• А
  • Агашина М. К.
  • Агнивцев Н. Я.
  • Агранович Е. Д.
  • Адамович Г. В.
  • Айги Г. Н.
  • Айзенберг М. Н.
  • Аксаков И. С.
  • Аксаков К. С.
  • Аксаков С. Т.
  • Александровский В. Д.
  • Алигер М. И.
  • Алмазов Б. Н.
  • Амфитеатров А. В.
  • Андреев Д. Л.
  • Андреевский С. А.
  • Анненский И. Ф.
  • Антокольский П. Г
  • Анчаров М. В.
  • Апухтин А. Н.
  • Аргамаков А. В.
  • Аронзон Л. Л.
  • Арсенева К. С.
  • Асадов Э. А.
  • Асеев Н. Н.
  • Астафьева Н. Г.
  • Ахмадулина Б. А.
  • Ахматова А. А.
  • Ахметьев И. А.
• Б
  • Багрицкий В. Э.
  • Багрицкий Э. Г.
  • Баласогло А. П.
  • Балтрушайтис Ю. К.
  • Бальдауф Ф. И.
  • Бальмонт К. Д.
  • Барто А. Л.
  • Барыкова А. П.
  • Батеньков Г. С.
  • Батюшков К. Н.
  • Бахтурин К. А.
  • Бедный Д.
  • Бек Т. А.
  • Белинский Я. Л.
  • Белый А.
  • Бенедиктов В. Г.
  • Беницкий А. П.
  • Берг Н. В.
  • Берг Ф. Н.
  • Бергольц О. Ф.
  • Бернет Е.
  • Бестужев А. А.
  • Блок А. А.
  • Бобышев Д. В.
  • Богданович И. Ф.
  • Боков В. Ф.
  • Боратынский Е. А.
  • Бороздна И. П.
  • Британишский В. Л.
  • Бродский И. А.
  • Брюсов В. Я.
  • Бунин И. А.
  • Бунина А. П.
  • Бурлюк Д. Д.
• В
  • Вагинов К. К.
  • Ваншенкин К. Я.
  • Васильев П. Н.
  • Введенский А. И.
  • Вейнберг П. И.
  • Вельтман А. Ф
  • Веневитинов Д. В.
  • Винокуров Е. М.
  • Воейков А. Ф.
  • Вознесенский А. А.
  • Волошин М. А.
  • Вронченко М. П.
  • Высоцкий В. С.
  • Вышеславцев М. М.
  • Вяземский П. А.
• Г
  • Габриак, Черубина де
  • Галина Г.
  • Галич А. А.
  • Гамзатов Р. Г.
  • Ганин А. А.
  • Герасимов М. П.
  • Герцык А. К.
  • Гиппиус З. Н.
  • Глазков Н. И.
  • Глебов Д. П.
  • Глинка С. Н.
  • Глинка Ф. Н.
  • Гнедич Н. И.
  • Гончаров В. М.
  • Гончаров И. А.
  • Горбовский Г. Я.
  • Городецкий С. М.
  • Горький М.
  • Грамматин Н. Ф.
  • Гребенка Е. П.
  • Грибоедов А. С.
  • Григорьев А. А.
  • Григорьев В. Н.
  • Губанов Л. Г.
  • Губер Э. И.
  • Гудзенко С. П.
  • Гумилёв Н. С.
  • Гуро Е. Г.
• Д
  • Давыдов Д. В.
  • Деларю М. Д.
  • Дельвиг А. А.
  • Державин Г. Р.
  • Дмитриев И. И.
  • Дмитриев М. А.
  • Добролюбов А. М.
  • Добролюбов Н. А.
  • Долматовский Е. А.
  • Доризо Н. К.
  • Дружинин А. В.
  • Друнина Ю. В.
  • Дудин М. А.
  • Дуров С. Ф.
• Е
  • Евтушенко Е. А
  • Ершов П. П.
  • Есенин С. А.
• Ж
  • Жадовская Ю. А.
  • Жемчужников А. М.
  • Жигулин А. В.
  • Жихарев С. П.
  • Жуковский В. А.
• З
  • Заболоцкий Н. А.
  • Загорский М. П.
  • Загоскин М. Н.
  • Заходер Б. В.
  • Зданевич И. М.
  • Зенкевич М. А.
• И
  • Иванов А. А.
  • Иванов-Классик А. Ф.
  • Иванов В. И.
  • Иванов Г. В.
  • Иванов Ф. Ф.
  • Ивнев Р.
  • Иволгин А. Н.
  • Игнатьев И. В.
  • Измайлов А. Е.
  • Илличевский А. Д.
  • Инбер В. М.
  • Иртеньев И. М.
  • Исаковский М. В.
• К
  • К. Р. (Романов К. К.)
  • Казаков В. В.
  • Казакова Р. Ф.
  • Казин В. В.
  • Кайсаров А. С.
  • Кайсаров П. С.
  • Кайсаров М. С.
  • Каменев Г. П.
  • Каменский В. В.
  • Кантемир А. Д.
  • Капнист В. В.
  • Карамзин Н. М.
  • Каратыгин П. А.
  • Катенин П. А.
  • Кедрин Д. Б.
  • Кедров К. А.
  • Клычков С. А.
  • Клюев Н. А.
  • Ковалевская С. В.
  • Коган П. Д.
  • Козлов И. И.
  • Кольцов А. В.
  • Кони Ф. А.
  • Коржавин Н. М.
  • Костров Е. И.
  • Кочетков А. С.
  • Крапивин В. П.
  • Краснова Е. А.
  • Красов В. И.
  • Крестовский В. В.
  • Крешев И. П.
  • Кривин Ф. Д.
  • Кривулин В. Б.
  • Кручёных А. Е.
  • Крылов А. А.
  • Крылов И.А.
  • Крюков А. П.
  • Кузмин М. А.
  • Кузьминский К. К.
  • Кукольник Н. В.
  • Кукольник П. В.
  • Кульчицкий М. В.
  • Куняев С. Ю.
  • Курочкин В. С.
  • Кушнер А. С.
  • Кюхельбекер В. К.
• Л
  • Лажечников И. И.
  • Лебедев-Кумач В. И.
  • Левитанский Ю. Д.
  • Лермонтов М. Ю.
  • Лившиц Б. К.
  • Липкин С. И.
  • Лиснянская И. Л.
  • Ломоносов М. В.
  • Лохвицкая М. А.
  • Луговской В. А.
• М
  • Майков А. Н.
  • Мандельштам О. Э.
  • Мансуров А. М.
  • Марр Ю. Н.
  • Мартынов Л. Н.
  • Маршак С. Я.
  • Масальский К. П.
  • Матвеева Н. Н.
  • Матусовский М. Л.
  • Маяковский В. В.
  • Мей Л. А.
  • Межиров А. П.
  • Мережковский Д. С.
  • Мерзляков А. Ф.
  • Миллер Ф. Б.
  • Милькеев Е. Л.
  • Минский Н. М.
  • Майков А. Н.
  • Мориц Ю. П.
  • Муравьёв М. Н.
• Н
  • Набоков В. В.
  • Надсон С. Я.
  • Нарбут В. И.
  • Наровчатов С. С.
  • Нелединский-Мелецкий Ю. А.
  • Некрасов Н.А.
  • Немирович-Данченко В. И.
  • Никитин И. С.
• О
  • Ободовский П. Г.
  • Огарёв Н. П.
  • Одоевский А. И.
  • Озеров В. А.
  • Ознобишин Д. П.
  • Окуджава Б. Ш.
  • Олешев М.
  • Олимпов К. К.
  • Олин В. Н.
  • Орешин П. В.
  • Остолопов Н. Ф.
• П
  • Павлова К. К.
  • Парнок С. Я.
  • Пастернак Б. Л.
  • Петров Д. К.
  • Петровых М. С.
  • Платонов А.
  • Плетнёв П. А.
  • Пнин И. П.
  • Погорельский Антоний
  • Полежаев А. И.
  • Полетаев В. Г.
  • Полонский Я. П.
  • Потёмкин П. П.
  • Прасолов А. Т.
  • Пригов Д. А.
  • Прутков К.
  • Пушкин А. С.
  • Пушкин В. Л.
  • Пяст В. А
• Р
  • Радищев А. Н.
  • Раич С. Е.
  • Рейн Е. Б.
  • Рерих Н. К.
  • Рождественский В. А.
  • Рождественский Р. И.
  • Розен Е. Ф.
  • Ростопчина Е. П.
  • Рубцов Н. М.
  • Рылеев К. Ф.
• С
  • Садовской Б. А.
  • Сапгир Г. В.
  • Сатин Н. М.
  • Сатуновский Ян
  • Северянин И.
  • Седакова О. А.
  • Симонов К. М.
  • Слепушкин Ф. Н.
  • Собакин М. Г.
  • Соловьёв В. С.
  • Соколовский В. И.
  • Сологуб Ф. К.
  • Станкевич Н. В.
  • Старицкий М. П.
  • Стахович М. А.
  • Сумароков А. П.
  • Суриков И. З.
  • Сурков Ал. А.
• Т
  • Твардовский А. Т.
  • Тепляков В. Г.
  • Терентьев И. Г.
  • Тимофеев А. В.
  • Тихонов Н. С.
  • Ткачёв П. Н.
  • Толбин В. В.
  • Толстой Ал. К.
  • Толстой Ал. Н.
  • Тредиаковский В. К.
  • Трилунный Д. Ю.
  • Тряпкин Н. И.
  • Туманский В. И.
  • Туманский Ф. А.
  • Турбина Н. Г.
  • Тургенев А. И.
  • Тургенев И. С.
  • Тургенев Н. И.
  • Тэффи
  • Тютчев Ф. И.
• У
  • Уткин И. П.
  • Уфлянд В. И.
• Ф
  • Фатьянов А. И.
  • Федотов П. А.
  • Фет А.А.
  • Фигнер В. Н.
  • Филатов Л. А.
  • Филимонов В. С.
  • Фонвизин Д. И.
  • Фофанов К. М
• Х
  • Хармс Д. И.
  • Хвостов Д. И.
  • Хвощинская Н. Д.
  • Хемницер И. И.
  • Херасков М. М.
  • Хлебников В. В.
  • Хлебникова (Дёмина) М. С.
  • Ходасевич В. Ф.
  • Холин И. А.
  • Хомяков А. С.
• Ц
  • Цветаева М. И.
• Ч
  • Чёрный С.
  • Чичибабин Б. А.
  • Чуев Ф. И.
  • Чуковский К. И.
  • Чулков Г. И.
  • Чулков М. Д.
  • Чурилин Т. В.
• Ш
  • Шагинян М. С.
  • Шаламов В. Т.
  • Шаховской А. А.
  • Шевырёв С. П.
  • Шенгели Г. А.
  • Шефнер В. С.
  • Шилейко В. К.
  • Шишков А. А.
  • Шишков А. С.
  • Шкляревский П. П.
  • Шкулев Ф. С.
  • Шпаликов Г. Ф.
  • Шубин П. Н.
• Щ
  • Щипачёв С. П.
  • Щербина Н. Ф.
• Э
  • Эллис(Кобылинский) Л. Л.
  • Эльснер В. Ю.
  • Энтин Ю. С.
  • Эренбург Н. Г.
• Я
  • Языков Н. М.
  • Якубович Л. А.
  • Якубович П. Ф.
  • Яшин А. Я.

НЕ ТО, ЧТО МНИТЕ ВЫ, ПРИРОДА... - стихотворение Тютчев Ф. И.

НЕ ТО, ЧТО МНИТЕ ВЫ, ПРИРОДА...

Не то, что мните вы, природа:*
Не слепок, не бездушный лик...
В ней есть душа, в ней есть свобода,
В ней есть любовь, в ней есть язык...
· · ·
· · ·
· · ·
· · ·
Вы зрите лист и цвет на древе:
Иль их садовник приклеил?
Иль зреет плод в родимом чреве
Игрою внешних, чуждых сил?
· · ·
· · ·
· · ·
· · ·
Они не видят и не слышат,
Живут в сем мире, как впотьмах!
Для них и солнцы, знать, не дышат
И жизни нет в морских волнах!
Лучи к ним в душу не сходили,
Весна в груди их не цвела,
При них леса не говорили
И ночь в звездах нема была!
И языками неземными,
Волнуя реки и леса,
В ночи не совещалась с ними
В беседе дружеской гроза!
Не их вина: пойми, коль может,
Органа жизнь глухонемой!
Увы, души в нем не встревожит
И голос матери самой!¹

¹Автограф неизвестен. Авторизованный список — Сушк. тетрадь. С. 12–13. Список — Муран. альбом. С. 13–14.
Первая публикация — Совр. 1836. Т. III. С. 21–22, под номером XVI, в общей подборке, имеющей название «Стихотворения, присланные из Германии» с подписью «Ф.Т.». Перепечатано —Некрасов. С. 65–66; Совр. 1850. Т. XIX. № 1. С. 65–66. Затем — Совр. 1854. Т. XLIV. С. 9–10; Изд. 1854. С. 15; Изд. 1868. С. 18; Изд. СПб., 1886. С. 73; Изд. 1900. С. 106–107.
Печатается по авторизованному списку Сушк. тетради. См. «Другие редакции и варианты». С. 251.
Список Сушк. тетради содержит поправки Тютчева: вписаны 3-я и 4-я строки карандашом — «В ней есть душа, в ней есть свобода / В ней есть любовь, в ней есть язык...». В 12-й строке стояло слово «чудных» (оно воспроизведено в первом издании), которое исправлено на «чуждых». В 19-й строке было слово «солнце», исправлено на «солнцы», «дышет» исправлено на «дышат». В конце 20-й строки поставлен вместо точки восклицательный знак, в конце 2-й строки — многоточие. Отточиями обозначены пропущенные 2-я и 4-я строфы.
В списке Муран. альбома тютчевская правка текста Сушк. тетради не учтена, 19-я строка дана в прежнем варианте: «Для них и солнце, знать, не дышет». Тютчевский космизм мышления (поэт обозревает многие «солнцы» и чувствует их, многих, дыхание) здесь устранен. Последняя строфа представлена в каком-то компилятивном виде: 1-я строка — как в Совр. 1836 г. («Не их вина: пойми, коль можешь»), но 3-я строка — отчасти как в Совр. 1854 г.: «Увы! Души в нем не встревожишь», хотя окончание во втором лице плохо согласуется с 4-й строкой этой строфы.
Первое издание было подвергнуто цензурному исправлению — исключены строфы, как полагают исследователи, неприемлемые с ортодоксальной точки зрения. Но Пушкин сохранил след от пропущенных строф, заменив их точками (см. об этом: «Временник Пушкинского Дома». Пг., 1914. С. 14; Пушкин А.С. Полн. собр. соч.: В 16 т. М.; Л., 1949. Т. 16. С. 144; Рыскин Е. Из истории пушкинского «Современника» // Русская литература. 1961. № 2. С. 199; Лирика I. С. 369–370).
Н.А. Некрасов перепечатал стихотворение, не воспроизводя поставленных в пушкинском издании точек, заменяющих пропущенные строфы. В дальнейшем печаталось так же. Разночтения коснулись последней строфы. В пушкинском Совр. она имела такой вид: «Не их вина: пойми, коль можешь, / Органа жизнь, глухонемой! / Души его, ах, не встревожит / И голос матери самой!..». Такой вариант строфы принял Г.И. Чулков (Чулков I. С. 246), считая, что Тютчев не очень дорожил рифмою, и консонанс (можешь — встревожит) «вовсе не оскорбителен для слуха» поэта (с. 384). Однако в некрасовском Совр. строфа была иной: «Не их вина: пойми, коль может, / Органа жизнь глухонемой! / Увы! души в нем не встревожит/ И голос матери самой!» В дальнейших указанных изданиях печатался этот вариант. В Изд. СПб., 1886 и Изд. 1900 текст стихотворения печатался таким, как в прижизненных изданиях 1850–1860-х гг., но приглушены восклицательные интонации. ВИзд. СПб., 1886 появилась дата — «1829», но в Изд. 1900 она снята.
Датируется 1830–ми гг.; в начале мая 1836 г. было послано Тютчевым И.С. Гагарину.
Некрасов замечал в связи с этим стихотворением: «Любовь к природе, сочувствие к ней, полное понимание ее и уменье мастерски воспроизводить ее многообразные явления — вот главные черты таланта Ф.Т. Он с полным правом и с полным сознанием мог обратиться к непонимающим и неумеющим ценить природы с следующими энергичными стихами (здесь полное цитирование. —В.К.). Да, мы верим, что автору этого стихотворения понятен и смысл, и язык природы...» (Некрасов. С. 213). В Отеч. зап. С.С. Дудышкин дал эстетико-психологический комментарий: «Поэт ищет жизни в природе, и на его призывный голос она отзывается как истинно живой организм, полный смысла и чувства. Этому представлению природы поэт посвятил целое стихотворение, замечательное особенно по своей оригинальной форме. С первого взгляда подумаешь, что он говорит не о том, что так сильно занимает его самого, а о том, что вовсе не занимает других... (здесь полное цитирование. — В.К.) <...> Кроме второго куплета, не совсем поэтического, который мы отсылаем назад к автору для необходимого пересмотра, остальные стихи, все до единого, навсегда удержатся в литературе наравне со многими другими выражениями оригинального поэтического чувства. Этот немного жесткий, по-видимому, упрек поэта непоэтическим душам, в сущности, исполнен такой любви к природе и к людям! Как хотелось бы автору разделить наполняющее его чувство с другими, которые своею невнимательностью лишают себя одного из самых чистых наслаждений!..» (Отеч. зап. С. 66–67). Рецензент из Пантеона (с. 6) не принимает выражения «для них и солнцы, знать, не дышат».
Рецензент из ж. «Всемирная иллюстрация» (1869. Т. I. № 5. С. 75) сделал заключение о том, что «Тютчев, по преимуществу, поэт природы, пантеистический (не в смысле философском, но в смысле поэтического воззрения) взгляд на природу обнаружился в нем с самого вступления его на поэтическое поприще:
Не то, что мните вы, природа —
Не слепок, не бездушный лик:
В ней есть душа, в ней есть свобода,
В ней есть любовь, в ней есть язык.


Эти четыре стиха лучше всяких толкований объясняют суть поэтического склада Тютчева». Впервые в этой короткой заметке употреблено понятие «пантеизм» применительно к мировоззренческой позиции поэта.
Н. Овсянников (Московские ведомости. 1899. № 212, 4 авг. С. 4) отозвался в целом о лирике природы Тютчева: «На природу Тютчев смотрит также своеобразно. Что сказал Баратынский о Гёте, то самое может сказать о Тютчеве по отношению его к природе: оба поэта разумели ручья лепетанье и говор древесных листьев, для них обоих открыта была звездная книга, с ними говорила морская волна. Природа для Тютчева была не слепок, не бездушный лик, в ней, — говорил он, — есть душа, в ней есть свобода, в ней есть любовь, в ней есть язык». В.С. Соловьев отметил особое отношение поэта к природе: «Но у Тютчева, как я уже заметил, важно и дорого то, что он не только чувствовал, а и мыслил как поэт — что он был убежден в объективной истине поэтического воззрения на природу. Как бы прямым ответом на шиллеровский похоронный гимн мнимо-умершей природе служит стихотворение Тютчева «Не то, что мните вы, природа» (философ процитировал первую строфу. — В.К.) (Соловьев. Поэзия. С. 468). Вовсе не высшее знание, а только собственная слепота и глухота заставляют людей отрицать внутреннюю жизнь природы: «Они не видят и не слышат...» (процитированы еще три строфы. — В.К.) (там же).
К.Д. Бальмонт подтвердил мысль Соловьева о том, что Тютчев верит в одухотворение природы, а не механически использует традиционный поэтический прием. «Никогда этого не может случиться с истинным поэтом-пантеистом. У Гёте, у Шелли, у Тютчева убеждение в том, что Природа есть сущность одухотворенная, гармонически сливается с поэтическим их творчеством, рисующим Природу живой. Тютчев искренно верит, более того он знает, что Природа не бездушный слепок, а великая живая цельность. С ним явственно говорят звезды, он чувствует жизнь морских волн, и буря, волнуя реки и леса, ведет с ним тайный разговор. Тех, кто не понимает голосов Природы, он справедливо называет глухонемыми, которых не тронет голос родной матери. К сожалению, число этих глухонемых чрезмерно велико. Лишь немногим эпохам и немногим личностям свойственно это тонкое проникновение в жизнь Природы и религиозное слияние с ней. То, что является совершенно простым, легко достижимым, даже неизбежным, в эпохи создания космогоний и легенд, становится почти невозможным для современного ума, полного религиозных предрассудков или заблуждений позитивной философии. Природа превратилась для людей в бездушную машину, служащую для утилитарных целей, в нечто второстепенное, подчиненное, придаточное» (Бальмонт. С. 84–85). Характерным выражением этого отношения к природе Бальмонт считает тургеневского Базарова. В дальнейшем изложении своих идей автор ведет к мыслям Тютчева о природе как «самодовлеющем царстве» («Природа знать не знает о былом, / Ей чужды наши призрачные годы...»).
В.Я. Брюсов (см. Изд. Маркса. С. XXXIII) видит в стихотворении выражение тютчевского пантеизма и связывает его таким образом с программным, по мнению исследователя, «По дороге во Вщиж» («От жизни той, что бушевала здесь...»): «Вполне понятно, что такое миросозерцание прежде всего приводит к благоговейному преклонению перед жизнью природы: «В ней есть душа, в ней есть свобода, / В ней есть любовь, в ней есть язык! — говорит Тютчев о природе. Эту душу природы, этот язык и эту ее свободу Тютчев стремится уловить, понять и объяснить во всех ее проявлениях» (с. 26). С.Л. Франк: «Его (Тютчева. — В.К.) интересует только объект, природа, мир; вся жизнь воспринимается им в категориях объективного, космического порядка. Природа есть для него сама по себе комплекс живых сил, страстей и чувств («не то, что мните вы, природа, не слепок, не бездушный лик — в ней есть любовь, в ней есть свобода, в ней есть душа, в ней есть язык»), а отнюдь не мертвый материал, который повинуется воле художника и в его руках служит послушным средством выражения его собственных чувств. И, с другой стороны, сама душевная жизнь человека ощущается им как область, входящая в порядок объективного бытия и подчинения космическим силам <...> Про душевно-мертвых людей говорится: «лучи к ним в душу не сходили, весна в груди их не цвела» <...> Все это у Тютчева не «образы», не символические приемы выражения душевных настроений, а восприятие их подлинной космической природы». Франк полагает, «что Тютчев-поэт с самого начала, искони живет в душе мира и себя самого сознает лишь звеном и проявлением этой объективной духовной жизни...», ученый обнаруживает в стихах поэта «космизацию души» (Франк. С. 10).

автор: Тютчев Ф. И. ,написано: 1830-1836, рейтинг: 0 |
вид произведения: стихотворение
анализ, сочинение или реферат: 2
мeтки:
аудио стихотворение: 1

Тютчев Ф. И. другие стихи:
• ЕЩЕ ЗЕМЛИ ПЕЧАЛЕН ВИД...
• И ЧУВСТВА НЕТ В ТВОИХ ОЧАХ
• ЛЮБЛЮ ГЛАЗА ТВОИ, МОЙ ДРУГ...
• ВЧЕРА, В МЕЧТАХ ОБВОРОЖЕННЫХ...
• 29-ОЕ ЯНВАРЯ 1837

слушать, скачать аудио стихотворение
НЕ ТО, ЧТО МНИТЕ ВЫ, ПРИРОДА... Тютчев Ф. И.
1 0 | |

Идет загрузка...

анализ, сочинение или реферат о стихотворении
НЕ ТО, ЧТО МНИТЕ ВЫ, ПРИРОДА...:

ALLPOETRY | 08-09-2012 17:42:36
1АНАЛИЗ СТИХОТВОРЕНИЯ ТЮТЧЕВА "НЕ ТО, ЧТО МНИТЕ ВЫ, ПРИРОДА..."

ALLPOETRY | 08-09-2012 17:43:12
2СОЧИНЕНИЕ АНАЛИЗ СТИХОТВОРЕНИЯ ТЮТЧЕВА "НЕ ТО, ЧТО МНИТЕ ВЫ, ПРИРОДА…"

Но... Если вы не нашли нужного сочинения или анализа и Вам пришлось таки написать его самому, так не будьте жмотами! Опубликуйте его здесь, а если лень регистрироваться, так пришлите Ваш анализ или сочинение на allpoetry@mail.ru и это облегчит жизнь будущим поколениям, к тому же Вы реально ощутите себя выполнившим долг перед школой. Мы опубликуем его с указанием Ваших ФИО и школы, где Вы учитесь. Поделись знанием с миром!

Идет загрузка...

Тютчев Ф. И. стихи:

Тютчев Ф. И. все стихи