вся поэзия.ру
стихи, сонеты, поэмы, сказки, басни, мадригалы, оды, эпиграммы, дифирамбы, акростихи, сонаты, пьесы, элегии, думы, канцоны русских поэтов
359 авторов, 715 анализов, сочинений, рефератов по произведениям
- А
- Б
- В
- Г
- Д
- Е
- Ж
- З
- И
- К
- Л
- М
- Н
- О
- П
- Р
- С
- Т
- У
- Ф
- Х
- Ц
- Ч
- Ш
- Щ
- Э
- Я
ИНОКИНЕ - стихотворение Бенедиктов В. Г.
ИНОКИНЕ
Я знал тебя, когда в сем мире
Еще ребенком ты была
И, став поэтов юных в клире,
Перстами детскими на лире
Аккорды первые брала.
Потом девицею-мирянкой
Являлась ты в семье людской,
Но света лживою приманкой
Талант не увлекался твой,
10 И вот, обетом послушанья
Сковав все думы и мечты,
Свой дар склонив под гнет молчанья,
Явилась инокиней ты.
Прости, что пред тобой я смею
Предстать и в эти времена,
Быть может, с грешною моею
И ложной мыслью! Вот она:
Таланты богом нам даются, -
Коль в гимнах, ими что поются,
20 Горят небесные лучи,
То и с церковного порога
Тот поднял голос против бога,
Таланту кто сказал: "Молчи!
Молчи! Я у тебя отъемлю
Права на песнь, на вещий стон.
Уйди в пустыню! Вройся в землю
Иль в келье будь похоронен!"
Не прав, кто, сдавшись слов сих гром
Готов, в отказ святым правам,
30 Внимать наставнику земному,
А не евангельским словам.
Не сотворив себе кумира,
Талант! светилом миру будь!
В быту мирском сквозь дрязги мира
Пробей монашественный путь!
Истой - не за стеной угрюмой,
Но смут житейских посреди -
С своей отшельнической думой
И честной схимою в груди!
40 Любви небесной дай нам пламень!
Явись с участьем - не с грозой,
И грудь людскую - этот камень -
Прожги молитвенной слезой!
Я - ученик, я - не учитель,
Я червь земли, не сын небес,
Но и не демон искуситель,
Не посланный из ада бес,
Который хочет в вечной муке
Тебя привлечь бряцаньем слов;
50 Я сам божественной науке
Учиться у тебя готов.
Себя не чту, не именую
Я ведущим, но предаю
На суд твой мысль мою земную,
Как грех, как исповедь мою.
Притом, средь дум моих греховных,
Тебе я жалуюсь, скорбя,
На гордых пастырей духовных,
На целый свет и на тебя.
60 Когда не мог я быть послушным
Суду учителей кривых,
Ни оставаться равнодушным
К веленью божьих слов святых,
Когда из хладных сфер деизма
Скорей предаться был я рад
Смоле кипящей скептицизма, -
Я думал: христианин-брат,
Чтоб утолить мне сердца муку,
Ко мне свой голос устремит,
70 С любовью мне протянет руку
И нечестивца вразумит -
Просил я света, разуменья, -
И что ж? Учители смиренья,
Свой гневом дух воспламеня,
Под небом о Христе мне братья
Свои мне бросили проклятья,
Швырнули камнями в меня; -
И ты, вдыхая свет эфирный,
Ко мне безжалостна была
80 И средь молитв, из кельи мирной
Свой камень также подняла!1
1"Странник", 1862, Ќ 5, с. 277-279. Автограф с загл. "К инокине" - ИРЛИ. Под этим же загл. напечатано в Ст. 1883-1884, т. 3, с. 350-353. Редакция "Странника" поместила стихотворение со следующим подстрочным примечанием: "Давая место в своем журнале этому посланию известного поэта В. Бенедиктова к рясофорной послушнице Е. Н. Шаховой и ее "Возражению", не излишним считаем следующее замечание. В самом "Возражении" представляется довольно удовлетворительный ответ относительно обета молчания. Что же касается до "жалобы на гордых пастырей духовных", то единственный случай, могший возбудить в поэте чувство неудовольствия против "учителей смирения", которые будто бы "бросили в него проклятиями и камнями", - был, сколько нам известно, тот, что на одно его стихотворение, напечатанное в "Сыне отечества" под заглавием "Недоумение", - в "Церковной летописи "Духовной беседы"" (14 мая 1860 г.) сделано замечание, что мысль, выраженная в нем, кощунственна, но сделано с такою умеренностию, что самому поэту не высказано при этом даже ни одного укоризненного слова. Так действует обличение, совершаемое в духе истинной христианской любви, всегда отличающее погрешность от погрешающего. А с другой стороны, так трудно бывает человеку, не терпящему обличений, отделить свое заблуждение от себя самого". Стихотворение является ответом Бенедиктова на критику Е. Н. Шаховой, постригшейся в 1845 г. в монахини Спасо-Бородинского монастыря, "мирского" содержания поэзии Бенедиктова. Начало этой полемики нашло отражение в стихотворении Бенедиктова "Молитва" ("Творец! Ниспошли мне беды и лишенья..."), также посвященном Шаховой (см. примеч. 103). Отзыв "Духовной беседы" на "Недоумение" также, по-видимому, стимулировал продолжение полемики в комментируемом стихотворении. На это обращение "инокиня" ответила обширным "Возражением,", напечатанным вслед за стихотворением Бенедиктова в том же номере "Странника". См. также: Вацуро В. Э., Из альбомной лирики и литературной полемики 1790-1830-х годов. - "Ежегодник Рукописного отдела Пушкинского Дома на 1877 год", Л., 1979, с. 78.
автор: Бенедиктов В. Г.
,написано: 1862, рейтинг:
0 |
вид произведения: посвящение, обращение, послание
анализ, сочинение или реферат: 0
мeтки:
аудио стихотворение: 0
- Бенедиктов В. Г. другие стихи:
- ЛОКОМОТИВ
- ПОЗДНО
- АВДОТЬЕ ПАВЛОВНЕ БАУМГАРТЕН
- ДОВОЛЬНО!
- КОПЕРНИК
ИНОКИНЕ Бенедиктов В. Г.
к общему сожалению, пока аудио нет
анализ, сочинение или реферат о стихотворении
ИНОКИНЕ:
Но... Если вы не нашли нужного сочинения или анализа и Вам пришлось таки написать его самому, так не будьте жмотами! Опубликуйте его здесь, а если лень регистрироваться, так пришлите Ваш анализ или сочинение на allpoetry@mail.ru и это облегчит жизнь будущим поколениям, к тому же Вы реально ощутите себя выполнившим долг перед школой. Мы опубликуем его с указанием Ваших ФИО и школы, где Вы учитесь. Поделись знанием с миром!