вся поэзия.ру
стихи, сонеты, поэмы, сказки, басни, мадригалы, оды, эпиграммы, дифирамбы, акростихи, сонаты, пьесы, элегии, думы, канцоны русских поэтов
359 авторов, 715 анализов, сочинений, рефератов по произведениям
- А
- Б
- В
- Г
- Д
- Е
- Ж
- З
- И
- К
- Л
- М
- Н
- О
- П
- Р
- С
- Т
- У
- Ф
- Х
- Ц
- Ч
- Ш
- Щ
- Э
- Я
ОБЩЕЖИТИЕ - стихотворение Гнедич Н. И.
ОБЩЕЖИТИЕ
Reveille-toi, mortele, deviens utile au monde,
Sors de l'indifference, ou languissent tes jours.
Thomas 1
Не_у_жли в этот мир родится человек,
С зверями дикими в лесах чтобы скитаться?
Или в бездействии, во сне провесть свой век,
Не знать подобных - и ничем не наслаждаться;
Как будто в пустоте ужасной - в мире жить,
И прежде смерти мертвым быть?
Посмотрим вкруг себя, - мы взглянем на вселенну,
Какая связь в вещах! На что ни кину взор - и оку изумленну
Громада вся один чудесный кажет хор!
И то, что там, вверху, и там, под нижним кругом,
И что во всех морях,
В лесах и на горах -
Всё в цепь одну плетет, всё вяжет друга с другом
Тот _разум_, что сей шар и небо утвердил,
Атома с существом премудро съединил.
* * *
О ты, над тварями, над всем здесь вознесенный,
Понятьем, разумом, бессмертною душой,
Проснися, человек, - проснися, ослепленный,
И цепи общия не разрывай собой!
Ты мнишь, что брошен в мир без цели неизвестной,
Чтоб ты в нем только жил,
И зрителей число умножил поднебесной;
Взгляни на этот мир:
Противному совсем и звери научают,
И звери в нем живут не для себя самих.
Трудятся и они: птенцов они питают,
Птенцы же, подрастя, трудятся и для них.
Зачем, ты говоришь, мне для других трудиться?
Какая нужда до людей?
Трудися только всяк для пользы лишь своей,
А приобрев трудом, не худо насладиться.
Ты наслаждаешься, - а тысяча сирот
Страдают там от глада;
Вдовицы, старики подле твоих ворот
Стоят - и падают, замерзнувши от хлада.
Ты спишь, - злодей уж цепь, цветами всю увив,
На граждан наложил, отечество терзает.
Сыны отечества, цепей не возлюбив,
Расторгнуть их хотят, - вопль слух мой поражает!
Какой ужасный стон!
Не слышишь ты его - прерви, прерви свой сон!
Несчастный, пробудися,
Взгляни на сограждан, там легших за тебя,
Взгляни на их вдовиц, детей - и ужаснися,
Взглянувши на себя!
Их вдовы стонут там, их дети мрут от глада,
- Страшись и трепещи, чтоб тени их, стеня
Подобно фуриям, явившимся из ада,
В погибели своей тебя, тебя виня,
Не стали б день и ночь рыдать перед тобою...
* * *
Отечество, как ты еще младенец был,
Подобно матери обвило пеленою,
Чтоб в недрах ты его златые дни вкусил;
А ты за это всё и малую заботу
Считаешь глупостью - лишь у окна сидишь
И тешишь своея души ты тем охоту,
Что на людей глядишь.
Сидишь, - не_у_жели сидеть в сей мир родился?
Всё, всё гласит тебе, чтоб для других трудился.
"Трудиться? - говорят. - Мне жертвовать собою
Завистникам, льстецам,
Живущим подлостью одною,
Мне жертвовать сердцам,
Что, злобою кипя, тех самых умерщвляют,
Которые и их питают?
Хочу трудиться я, а змеи уж шипят,
Тружусь - труды мои к добру людей клонятся,
Но люди за добро одно лишь зло творят.
Так лучше буду я в лесах с зверьми скитаться".
* * *
Итак, людей пороки,
О мудрый человек!
От общества тебя женут в леса глубоки?
От злых и с добрыми ты связь совсем пресек?
Но радостей отца, но удовольствий друга
Не хочешь чувствовать и с добрыми делить?
_Лапландца_ хладного в лачуге ждет супруга,
Желает бедный _фин_ любить, любиму быть;
Взгляд, как _камчадал_, убеленный летами,
Лелеет внука - и сжимает у персей,
Любуется, как внук шалит его косами, -
Взгляни, и сердце ты холодно разогрей!
Скажи мне, что б было с невинными овцами,
Когда бы пастухи, лишь волк глаза явил,
Оставили овец и скрылись за кустами?
Ах! всех овец тогда тот волк бы задавил.
И ты, когда закон ногами попирают,
Болванам золотым курят все фимиам,
Достойных же венцов - всех пылью засыпают,
Ты должен ли тогда скитаться по лесам?
Ах, нет! но о добре всеобщем лишь радея,
Всем другом истинным себя ты окажи,
Гнетущу руку ты останови злодея,
И что гнетомый прав - ты свету покажи,
Неблагодарных обяжи!
Добро твори для всех глупцов, льстецов, коварных,
А злость их каменных сердец
И плата низкая их душ неблагодарных -
Ярчее золотят лишь для тебя венец.
И, ах! какой еще желать тебе награды?
Невинный и убог
Узрели чрез тебя блестящий луч отрады,
А это - видит бог.
Священный долг нам есть - для блага всех трудиться:
Как без подпор нельзя и винограду виться,
Так мы без помощи других не проживем;
Тот силу от подпор - мы от людей берем.
Всем вместе должно жить, всем вместе нам трудиться,
Гнушаться злом, добро любить
И радость из одной всем чаши пить -
Вот цель, с какою всяк из нас в сей мир родится.2
1Проснися, отложи губительну беспечность,
О смертный! и потщись полезным свету быть.
Тома.
2Общежитие (стр. 61). Датировано Гнедичем 1804 годом. Впервые - в "Северном вестнике", 1804, ч. II, Љ 5, стр. 369. 5 сборник "Стихотворений Н. Гнедича" 1832 года, повидимому, не вошло по цензурным причинам. Стихотворение является вольным переложением философской оды французского поэта Тома (1732-1785), близкого энциклопедистам. Эта ода "Les Devoirs de la societe, ode adressee a un Homme qui veut passer sa vie dans la solitude" была переведена Ю. А. Нелединским-Мелецким в 1813 году под названием "О должностях общества (Соч. Томаса). Надписана человеку, хотящему жить в уединении". Нелединский-Мелецкий в своем переводе охранил в точности стихотворную форму оригинала, в частности обязательную для оды строфичность, причем соблюдена в деталях и форма четырехстишных строф и их число (26). Н. И. Гнедич в своем переложении следовал общему ходу мысли и фразеологии французской оды, но совершенно изменил ее форму: вместо строфического построения, свойственного одам, он избрал вольный ход разностопных стихов, характерный для медитативных элегий. В своем переложении Гнедич усилил политическую тему оды. Так, стихи "Ты спишь, злодей, уж цепь цветами всю увив..." и следующие не имеют соответствия во французской оде. В оригинале сказано гораздо менее определенно: Ты спишь, а люди вокруг тебя стенают; окровавленная земля стала жертвой несчастья". Развивая тему, Гнедич приблизил ее к русской действительности, заменив североамериканского гурона лапландцем и камчадалом. Эпиграф к "Общежитию" воспроизводит первый стих оды Тома: "Проснись, смертный, стань полезным обществу".
автор: Гнедич Н. И.
,написано: 1804, рейтинг:
0 |
вид произведения: стихотворение
анализ, сочинение или реферат: 0
мeтки:
аудио стихотворение: 0
ОБЩЕЖИТИЕ Гнедич Н. И.
к общему сожалению, пока аудио нет
анализ, сочинение или реферат о стихотворении
ОБЩЕЖИТИЕ:
Но... Если вы не нашли нужного сочинения или анализа и Вам пришлось таки написать его самому, так не будьте жмотами! Опубликуйте его здесь, а если лень регистрироваться, так пришлите Ваш анализ или сочинение на allpoetry@mail.ru и это облегчит жизнь будущим поколениям, к тому же Вы реально ощутите себя выполнившим долг перед школой. Мы опубликуем его с указанием Ваших ФИО и школы, где Вы учитесь. Поделись знанием с миром!